开始读《异见时刻》
打算开始读《异见时刻：“声名狼藉” 的金斯伯格大法官》。这是一本前美国最高法院大法官 Ruth Bader Ginsburg (RBG) 的传记。RBG 是美国最高法院第二位女性大法官。最开始听说 RBG 是在詹青云做客鲁豫的一集播客中（岩中花述 S5E1，03/12/2024）。当时好像正好是在 DC 市里面逛，听到 RBG 的墓就在 arlington national cemetary，本来打算去看看的，结果当时比较晚了就没去。当然后来有时间就去瞻仰了一下 RBG 和她丈夫的墓。
当时听播客的时候有一个点我印象很深，就是阿詹说 RBG 是一个相信慢慢努力的人。因为法律的改变是非常缓慢的，她不会去想着一定要做那些有着划时代意义的大案子，而是一点点地搭建人们对男女不应该区别对待的认知。当 RBG 处在一个保守派占多数的最高法院的时候，她会努力去和保守派法官妥协，就算放弃自己意见中的一些激进的部分，也要去争取保守派的票从而赢得这个 case。在她发现无法胜利的时候，她仍然会站出来并更加努力地表达自己 “I dissent” 的态度，尽管当时的判决并不会改变。这种精神虽然不会在现实中有立即的作用，但也是非常有价值的。比如她在 Ledbetter v. Goodyear Tire & Rubber Co. 案的反对意见1中建议国会立法推翻最高法院的决定，结果在奥巴马当选总统之后就实现了。
正好我最近突然意识到我自己其实就是处在一个 “无法接受微小的进步” 的状态里。很多时候需要去做一些细枝末节的事情，但是我在做的时候会没有意义感，从而无法专心做事。说来我意识到我处在这个状态也是从金刚经中的 “应无所住而生其心” 来的。当时听王德峰讲六祖惠能和神秀的偈句的不同2，一时间突然意识到我和神秀犯的错误其实是一样的：就是沉浸在小乘佛教的自了汉的境界中了。而要达到大乘菩萨的境界，是需要在现实世界中产生影响，去帮助具体的人，做具体的事的。如果 RBG 只在小乘佛教的境界中，她大可以在一些 5 比 4 的判决中拒绝和保守派的法官妥协，就说我自己坚持了自己的原则，但是以案子的失败作为代价。虽然这样做自己的 “心” 没有 “惹尘埃”，但是除了显得自己境界高没有任何现实的作用。我们意识到万物皆性空之后不能执着于空。
这两周看阿詹和阿庞的直播的时候又重新听到了她们对《异见时刻》的推荐。希望能从书中得到一些来自 RBG 的智慧和 inspiration。